- Ir išėjo Jakovas iš Beer Ševos, ir nuėjo į Charaną. Ir priėjo vietą, ir apsinakvojo ten, nes nusileido saulė, ir paėmė iš vietos akmenų, ir pasidėjo sau po galva, ir atsigulė toje vietoje. (Berešit 28 – 10, 11)
- !שבת שלום
- Šabat Šalom!
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [76] [77] [78] [79] [80] [81] [82] [83] [84] [85] ... ... ... [848] [849] [850] [851] [852] > Atgal > Atgal.
פרי חכם אגרות קודש עה
„Šventi laiškai“ psl. 75
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas) יהודה אשלג - בעל הסולם
(Atsakymas mokiniui) Tu man rašai: „Aš visiškai žinau, kiek man reikia išorinių kentėjimų, kad ištaisyčiau savo išorinę pusę“.
פרי חכם אגרות קודש ע
„Šventi laiškai“ psl. 70
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas) יהודה אשלג - בעל הסולם
Parašyta: „Žinok (pažink) savo tėvų Kūrėją ir tarnauk Jam“ (Divrei aJamin 1 28 – 9).
מהות הדת ומטרתה
Religijos (Toros) esmė ir tikslas
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas) יהודה אשלג - בעל הסולם
Taip pat, žiūrint į supančią gamtą, mums yra aišku, kad kiekvienoje gamtos dalyje iš keturių gamtos lygių: negyvos, augalinės, gyvulinės ir kalbančios mes randame tikslingą valdymą.
פרי חכם אגרות קודש סג
„Šventi laiškai“ psl.63
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas) יהודה אשלג - בעל הסולם
Parašysiu tau, kas yra עמודא דאמצעיתא(amuda de emcaita) „vidurinis stulpas“ – „vidurinė linija“ Kūrėjo darbe.
הקדמת ספר הזהר מאמר השושנה
Zohar „Rožė“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
1) Rabi Chizkija pradėjo, prašyta: „Kaip rožė tarp spyglių“ (Šir aŠirim 2 – 2).
