- „Po pergalės prieš Sichoną, Emoriečių karalių, gyvenantį Chešbone, ir Ogą, Bašano karalių, gyvenantį Aštarote Edrei. Už Jordano, Moabo žemėje, pradėjo Moše aiškinti visą Torą“ (Dvarim 1 – 4, 5).
- !שבת שלום
- Šabat Šalom!
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [952] [953] [954] [955] [956] > Atgal > Atgal.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir todėl pateikia svarų įrodymą iš gmaros: „Mokinys, kuris nepamatė gero ženklo savo mokymesi penkis metus, jau daugiau nebepamatys“.
זוהר ויצא ס''מ ואשת זנונים
Zohar „Sam“ ir „Paleistuvė moteris“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
Iš tikro gerai išaiškėja visų „griovimų“ priežastys, kaip jau sakėme, kad „Cur“ yra pastatomas, tik iš „Jeruzalės“ griuvėsių. Tai tiesiogiai galioja ir visumoje, ir asmeniškai kiekvienam žmogui.
פנימיות פרשת בהעלתך באור הקבלה
Vidinis savaitinės Toros dalies „Behaalotcha“ aspektas kabalos šviesoje
ravas Davidas Agmonas הרב דויד אגמון
Savaitinė dalis „Behaalotcha“ pasakoja apie prasidedančią „dykumos kartos“ degradaciją ir paaiškina, kaip Menoros idėja atėjo iki mūsų laikų.
זוהר ויצא ס''מ ואשת זנונים
Zohar „Sam“ ir „Paleistuvė moteris“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
Apie „Pažinimo medį“ parašyta: „Ir pamatė moteris, kad geras medis valgymui, geidulingas akims ir malonus suvokimui, ir paėmė jo vaisių ir valgė“ (Berešit 3 – 6).
זוהר ויצא ס''מ ואשת זנונים
Zohar „Sam“ ir „Paleistuvė moteris“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
Jau kalbėjome, kad „Pažinimo medis“, „apsvaiginantis vynas“ bei „paleistuvė moteris“, tai tas pats aspektas.
