- „Ir kalbėjo Kūrėjas Moše ir Aronui, sakydamas: Štai tokie Toros įstatymai חוקת) chukat), kuriuos prisakė Kūrėjas sakydamas: Kalbėk Izraelio sūnums, tegul paima sau raudoną karvę (para aduma), tobulą, neturinčią trūkumo, ant kurios nebuvo uždėtas jungas“ (Bemidbar 19 – 1, 2).
- !שבת שלום
- Šabat Šalom!
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] ... ... ... [889] [890] [891] [892] [893] > Atgal > Atgal.
התבוננות שבועית פרשת כי תבוא
Savaitinė įžvalga Toros daliai Ki Tavo
pagal mokyklą Hasulam, vad. ravo Adam Sinaj
Parašyta: „Kai ateisi į žemę, kurią Kūrėjas duoda tau palikimu, ir paveldėsi ją, ir apsigyvensi joje. Ir paimsi visų žemės vaisių pirmuonis, kuriuos atneši iš žemės, kurią tavo Kūrėjas tau duoda ir įdėsi į krepšį, ir nueisi į vietą, kurią išrinks tavo Kūrėjas, kad būtų ten Jo vardas. Ir nueisi pas koheną, kuris bus tomis dienomis, ir pasakysi jam: Šiandien pranešu savo Kūrėjui, kad atėjau į žemę, kurią mūsų Kūrėjas prižadėjo duoti mums. Ir paims kohenas krepšį iš tavo rankų ir padės prieš tavo Kūrėjo aukurą. Ir atsakysi ir kalbėsi tavo Kūrėjui: Aramietis klajūnas (pražuvęs) mano tėvas ir nusileido į Egiptą ir gyveno ten negausiu būriu ir tapo ten didele, stipria ir gausia tauta (Dvarim 26 – 1, 2, 3, 4, 5).
התבוננות שבועית פרשת כי תצא
Savaitinė įžvalga Toros daliai Ki Tece
pagal mokyklą Hasulam, vad. ravo Adam Sinaj
Parašyta: „Kai išeisi כי תצא (ki tece) į karą prieš savo priešus, ir atiduos Kūrėjas juos į tavo rankas, ir paimsi juos į nelaisvę. Ir pamatysi tarp belaisvių gražią moterį ir užsinorėsi jos, ir paimsi ją į žmonas. Ir atvesi ją į namus, kur ji nusikirps savo plaukus ir susitvarkys nagus. Ir nusiims nuo savęs savo nelaisvės rūbus, ir sėdės namuose, ir apverks tėvą ir motiną visą mėnesį, o paskui įeis pas ją vyras ir paims į žmonas, ir bus jos vyru“ (Dvarim 21 – 10, 11, 12, 13).
פתיחה לחכמת הקבלה נו
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Taigi gerai išaiškintas „cimcum alef“, kuris buvo padarytas malchut indui, t.y. bchina dalet, kad nebūtų gaunama aukštutinė šviesa į šio indo vidų.
פתיחה לחכמת הקבלה נה
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir taip pat, kaip yra išaiškinta Ain Bet parcufo išėjimo iš pirmo Adam Kadmon parcufo tvarka, taip yra visuose parcufuose iki pasaulio Asija pabaigos.
פתיחה לחכמת הקבלה נד
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Todėl naujo parcufo masachas nusileidžia į ankstesnio parcufo „chaze“ vietą, ir išveda ten zivug de aka dėka dešimt roš sfirot, iki aukštesnio parcufo pe.
