- Ir pasiuntė (Balakas) pasiuntinius pas Bilamą ben Beorą į Petorą..., kad pašaukti jį, sakydamas: Štai tauta išėjo iš Egipto ir „uždengė“ visą žemės paviršių, ir ji įsikūrė priešais mane. Ir dabar, ateik, prakeik man šią tautą, nes ji stipresnė už mane, gal tada aš pajėgsiu sumušti ją ir išvarysiu iš žemės, nes aš žinau, ką tu palaimini, tas būna palaimintas, o ką prakeiti, tas būna prakeiktas. (Bemidbar 22 – 5, 6)
- !שבת שלום
- Šabat Šalom!
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] ... ... ... [890] [891] [892] [893] [894] > Atgal > Atgal.
פתיחה לחכמת הקבלה נט
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Taigi šis malchut susijungimas su bina įvyko Adam Kadmono parcufe Sag.
מאמר לסיום הזוהר א
Straipsnis Zoharo užbaigimui
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Yra žinoma, kad galutinis rezultatas Kūrėjo darbe yra „susiliejimas su Palaimintu Kūrėju”, kaip parašyta „ir susiliek su Juo”.
Praktinė Halacha (Įstatymai)
„קידושין“ ir „חופה“
I. M. Lav
Pagal Torą, ryšys tarp vyro ir moters yra šventas. Ir pasakė Kūrėjas: „Negerai žmogui būti vienam, padarysiu jam pagalbininką pagal jį...“ Todėl paliks vyras tėvą ir motiną ir prilips prie savo žmonos ir taps jie vienu kūnu (Berešit 2:18; 2:24).
פתיחה לחכמת הקבלה נח
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
„Iš pradžių norėjo Kūrėjas sukurti pasaulį su „din“ (teismo, griežto teisingumo) savybe, bet pamatė, kad pasaulis negalės egzistuoti (išsilaikyti), todėl paėmė „rachamim“ (gailestingumo) savybę ir „sumaišė“ ją su „din“ savybe“.
פתיחה לחכמת הקבלה נז
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir žinok, kad šiuose trijuose Adam Kadmono parcufuose: Galgalta, Ain Bet, Sag dar nėra nei šaknies keturiems pasauliams: Acilut, Brija, Jecira, Asija.
