ועם כל המתבאר לעיל, תבין מה שנמצאים לפעמים בספרי הקבלה, כינויים וערכים הזרים מאד לרוח אנושי. בעה''ס, מהות חכמת הקבלה Dabar tampa aišku, kodėl kabalistinėje literatūroje mes galime sutikti „keistų“ ir „nepadorių“ pavadinimų. (Baal Sulamas „Kabalos išminties esmė“)

Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] ... ... ... [787] [788] [789] [790] [791] > Atgal > Atgal.

שערי קדושה חלק ג שער ח

Šventumo vartai Trečia dalis. Aštuntieji vartai

rabi Chaimas Vitalis

Trumpa instrukcija, kaip priartėti prie šventumo mūsų laikais.

שלבי הסולם תלמוד בבלי. ברכות הגורם לתפילה

Šlavei haSulam „Maldos veiksnys“

ravas Baruchas Ašlagas

Pasakė išminčiai: „Visada žmogus pirmiausiai pašlovins Kūrėją, o paskui melsis“ (Talmudas, Brachot).

שלבי הסולם תלמוד בבלי, ברכות, שער הדמעות

Šlavei haSulam „Ašarų vartai“

ravas Baruchas Ašlagas

Parašyta: „Nuo tos dienos, kai buvo sugriauta Šventykla yra uždaryti maldos vartai. Ir nors maldos vartai ir yra uždaryti, „Ašarų vartai“ neuždaryti“ (Talmudas, Brachot).

שערי קדושה חלק ג שער ז

Šventumo vartai Trečia dalis. Septintieji vartai

rabi Chaimas Vitalis

Moko Tana de bei Elijahu (mokymo namai priskiriami pranašui Elijahu): „liudiju aš prieš dangų ir žemę, kad šventą dvasią gali pasiekti kaip vyras, taip ir moteris, kaip gojus, taip ir Izraelio sūnus, kaip tarnas, taip ir tarnaitė. Viskas priklauso nuo žmogaus veiksmų. Ir pagal tai, gali ant žmogaus nusileisti šventa dvasia“.