רֵישׁ לָקִישׁ אָמַר: אֵין אָדָם עוֹבֵר עֲבֵירָה אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת. סוטה ג' – א'. זוהר, ויצא, ס''מ ואשת זנונים Reiš Lakiš sako: Žmogus nepadaro nuodėmės, bet tik, kai įeina į jį „kvailumo dvasia“. (Talmudas, Sota 3 – 1)

Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] ... ... ... [820] [821] [822] [823] [824] > Atgal > Atgal.

התבוננות שבועית פרשת בא

Savaitinė įžvalga Toros daliai Bo

pagal mokyklą Hasulam, vad. ravo Adam Sinaj

Parašyta: „Ir pasakė Kūrėjas Moše, eik (eime kartu) pas faraoną, nes Aš užkietinau jo širdį, ir jo tarnų širdis, tam kad padėčiau šiuos ženklus jo viduje. Ir kad papasakotum savo sūnui ir savo sūnaus sūnui, ką Aš padariau Egipte, ir ženklus, kuriuos padėjau jame, ir sužinotum, jog aš Kūrėjas (Havaja)” (Šmot 10 – 1).

הקדמה לתלמוד עשר הספירות

Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Ir nuo šio laiko, žmogus jau stengiasi vykdyti Torą ir priedermes „meilės, priklausančios nuo kokios priežasties“ aspekte.

מבוא לספר הזהר יז

Pratarmė knygai Zohar

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Taip pat tampa aiškus ir „antras apribojimas“.

Praktinė Halacha (Įstatymai)

Sukot šventė

I. M. Lav

Viso tik keturios dienos skiria Jom-Kipurą nuo Sukot šventės, kuri yra vadinama „mūsų džiaugsmo laikas“. Po to, kai per Jom-Kipurą ištyrinome savo širdis, ateina Sukot šventės džiaugsmas ir ramybė.