- אל תתן את פיך לחטיא את בשרך, ואל תאמר לפני המלאך כי שגגה היא. למה יקצוף האלהים על קולך וחבל את מעשה ידך. קהלת ה' – ה Neduok savo burnai įvesti į nuodėmę savo kūno, ir nesakyk prieš angelą, kad tai klaida. Kodėl Kūrėjas turi supykti dėl tavo kalbų ir sugadinti tavo rankų darbą. (Kohelet 5 – 5)
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] ... ... ... [849] [850] [851] [852] [853] > Atgal > Atgal.
התבוננות שבועית פרשת בהעלותך
Savaitinė įžvalga Toros daliai Behaalotcha
pagal mokyklą Hasulam, vad. ravo Adam Sinaj
Parašyta: „Ir kalbėjo Kūrėjas Moše, sakydamas: Kalbėk Aronui ir pasakyk jam, kai jis pakels (uždegs) žvakes prieš menorą (žvakidę), kad šviestų septynios žvakės. Ir padarė taip Aronas prieš menorą, uždegė žvakes, kaip Kūrėjas įsakė Moše (Bemidbar 8 – 1, 2, 3).
פתיחה לחכמת הקבלה יח
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar paaiškinsime penkis aspektus, esančius ekrane.
הקדמה לספר פנים מאירות ומסבירות ז
Įvadas į knygą „Veidas šviečia ir paaiškina“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar galime suprasti išminčių pasakymą: „Šchina pas apatinius, dėl išaukštintos reikmės“.
פתיחה לחכמת הקבלה יז
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Taigi paaiškinome tris pirmuosius kabalos išminties pagrindus.
פתיחה לחכמת הקבלה טז
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Iš šio pavyzdžio su draugo vaišėmis galima suprasti „smūginio susijungimo” (zivug de aka) aspektą.
