- הא לחמא עניא די אכלו אבהתנא בארעא דמצרים. כל דכפין ייתי ויכול, כל דצריך ייתי ויפסח. השתא הכא, לשנה הבאה בארעא דישראל. השתא עבדי, לשנה הבאה בני חורין. הגדה של פסח Štai vargo duona, kurią valgė mano tėvai Egipto žemėje. Kiekvienas norintis gali ateiti ir valgyti, kiekvienas norintis atlikti Pesachą (Peršokimą), gali ateiti ir atlikti. Šiandien – čia, rytoj – Izraelio žemėje. Šiandien – vergai, rytoj – laisvi. (Pesacho Hagada)
- !חג פסח כשר ושמח Linksmo ir košerinio Pesacho!
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] ... ... ... [815] [816] [817] [818] [819] > Atgal > Atgal.
מבוא לספר הזהר ל
Pratarmė knygai Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
„Jo Gyvybingumas“ reiškia „šviesą“, kuri yra apsirengusi „baltuose“ induose.
התבוננות שבועית פרשת תרומה
Savaitinė įžvalga Toros daliai Truma
pagal mokyklą Hasulam, vad. ravo Adam Sinaj
Parašyta: „Ir kalbėjo Kūrėjas Moše: kalbėk Izraelio sūnums, tegul paima Man aukojimą, iš kiekvieno žmogaus, kurio širdis linksta į tai, paimkite Man aukojimą... Ir padarys Man šventovę, o Aš būsiu juose“ (Šmot 25 – 1, 2, 8).
הקדמה לתלמוד עשר הספירות
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir visa tai ateina žmogui po „Kūrėjo veido“ atvėrimo. Tačiau, juk žmogus, būdamas „Kūrėjo veido“ paslėpime, kentė kentėjimus?
מבוא לספר הזהר כט
Pratarmė knygai Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar galime suprasti tai, kad „Tikunei Zohar“ padalina pasaulį Acilut į tris dalis.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar tampa aišku, kaip galima nusipelnyti pirmos meilės Kūrėjui pakopos, tai reiškia – „meilės, priklausančios nuo kokios priežasties“?
