- רבי יוסי הגלילי אומר אין זקן אלא מי שקנה חכמה. קידושין לב' – ב. שלבי הסולם, מועדים, מהו ענין יסורים בעבודה Rabi Josi iš Galilėjos sako: Senas – tas, kas įgijo išmintį. (Talmudas, Kidušin 32 – 2), (Šlavei haSulam „Kentėjimai dvasiniame darbe“)
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [888] [889] [890] [891] [892] > Atgal > Atgal.
Praktinė Halacha (Įstatymai)
„Kadiš“
I. M. Lav
Išminčiai sako, kad jei žmogus atsako: „Amen, tegul bus palaimintas Jo didis vardas...“, įdėdamas į tai visas savo sielos jėgas, tai Aukštybėse atšaukia bet kokį jam priimtą nuosprendį, netgi patį sunkiausią.
פתיחה לחכמת הקבלה קמב, קמג
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Tačiau, Zon de Acilut, šie mochinai skaitosi tik pirmos rūšies dešimties sfirot užpildymu.
Praktinė Halacha (Įstatymai)
Šabatas po vidurdienio
I. M. Lav
Kabala atskleidžia, kad trečiosios šabatinės trapezos laikas – tai didžiausio Kūrėjo palankumo laikas, didesnis netgi nei „Minchos“ metu.
הערבות, המשך ממאמר מתן תורה כו
„Laidavimas“ (Atsakomybė), „Toros dovanojimo“ tęsinys
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Iš tikro šie dalykai yra aiškiai suprantami iš Toros teksto, t.y. čia aiškiai matomas pakvietimas, kurį Kūrėjas perdavė prieš Toros gavimą Izraeliui per Moše, mūsų mokytoją.
Praktinė Halacha (Įstatymai)
Priedermės, priklausančios nuo žemės darbų
I. M. Lav
Priedermė bikurim – naujo derliaus atnešimas į Šventyklą – „dėkingumo Kūrėjui išreiškimas „už tos žemės, kurią Tu davei man, derliaus pirmuonis“. Kaip bikurim atnešdavo septynias derliaus rūšis, tai kviečiai, miežiai, vynuogės, figos, granatos, alyvuogės ir datulės.
