- ואילו הבטחתני להשיג כל רזיך ולהיות בין הנשגבים אליך, ולא הלבשתם בי בהוה ממש – דייני. בעל הסולם דייני. Jeigu būtum tik prižadėjęs man pasiekti ir suvokti visas Tavo paslaptis (Kūrėjau), ir būti tarp labiausiai išaukštintų, bei išrinktųjų pas Tave, bet nebūtum to įvykdęs dabar būtent – man užtektų ir tiek. (Baal Sulamas „Man užtektų ir tiek“).
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] ... ... ... [761] [762] [763] [764] [765] > Atgal > Atgal.
שערי הקדושה חלק א שער ג
Šventumo vartai Pirma dalis. Tretieji vartai
rabi Chaimas Vitalis
Iš tikro, jei žmogų siela traukia išsityrinti ir tapti šventu, jis pirmiausiai turi priimti ant savęs „Dangaus karalystės jungą“ su visu rimtumu.
זהר הקדמת ספר הזהר פקודי אורייתא פקודא עשיריאה
Zohar „Toros Įsakymai. Dešimtas“
rabi Šimonas ben Jochajus
Dešimta priedermė yra užsidėti tfiliną ir pakelti save iki aukštutinės formos. Kaip parašyta: „Ir sukūrė Kūrėjas žmogų pagal savo atvaizdą“ (Berešit 1-27).
זהר הקדמת ספר הזהר פקודי אורייתא פקודא תשיעאה
Zohar „Toros Įsakymai. Devintas“
rabi Šimonas ben Jochajus
Devinta priedermė yra gailėtis vargšų ir duoti jiems labdarą (טרף - (teref) grobį). Juk parašyta: „padarysim žmogų pagal atvaizdą (בצלמנו - becalmenu), pagal būdą (כדמותנו - kidmutenu)“ (Berešit 1-26). T.y. „padarysim žmogų“ iš dviejų dalių, nes jį sudaro vyras ir moteris. „Pagal atvaizdą“ – t.y. turtingus, ir „pagal būdą“ - t.y. vargšus.
זהר הקדמת ספר הזהר פקודי אורייתא פקודא תמינאה
Zohar „Toros Įsakymai. Aštuntas“
rabi Šimonas ben Jochajus
Aštuntas įsakymas - tai mylėti gerą (žmogų pereinantį į judaizmą), ateinantį apsipjaustyti ir įeiti po Šchinos sparnais.
זהר הקדמת ספר הזהר פקודי אורייתא פקודא שביעאה
Zohar „Toros Įsakymai. Septintas“
rabi Šimonas ben Jochajus
Septinta priedermė, tai apsipjaustyti aštuntą dieną ir išmesti "orla" nešvarumą.
