- דוקא בזמן שאדם אינו מרגיש שיש לו דרישה ומשיכה לרוחניות, שאז הוא נמצה במצב של ההסתרה הגדולה ביותר, אזי האדם צריך לקבל על עצמו עול מלכות שמים. רב ברוך אשלג על ענין קידוש לבנה. Kai žmogus visai nejaučia poreikio dvasingumui, tada jis randasi didžiausioje Kūrėjo paslėpimo būsenoje, būtent tada žmogus turi priimti sau „Dangaus karalystės jungą“. (Ravas Baruchas Ašlagas apie mėnesio pašventinimą).
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] ... ... ... [849] [850] [851] [852] [853] > Atgal > Atgal.
פתיחה לחכמת הקבלה עט, פ
Įvadas į kabalos išmintį
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar panagrinėkime dešimt Gadlut deNekudim sfirot.
Praktinė Halacha (Įstatymai)
“Sfirat haOmer” 2
I. M. Lav
Moše pranešė tautai, kad prie Sinajaus kalno jie gaus Torą ir priedermes iš Kūrėjo. Todėl nuo pat tos dienos, kai judėjai išėjo iš Egipto, jie skaičiavo, kiek savaičių ir dienų lieka iki dienos, kai jiems bus dovanota Tora, ir be fizinės laisvės jiems bus duota ir dvasinė laisvė.
Praktinė Halacha (Įstatymai)
„Sfirat haOmer”
I. M. Lav
Nuo antros Pesacho nakties pradedamas „Omero skaičiavimas“. Tora liepia atskaičiuoti septynias savaites, t.y. 49 dienas nuo tos dienos, kai į Šventyklą atnešdavo miežių Omerą: „Iki sekančios dienos, pasibaigus septintai savaitei, atskaičiuokite penkiasdešimt dienų, ir atneškite naują dovaną Kūrėjui“ (Vaikra 23).
Praktinė Halacha (Įstatymai)
Pesachas, Šir aŠirim
I. M. Lav
Išminčiai teikė šiai knygai ypatingą reikšmę. Rabi Akiva netgi pasakė: „Visos Tanacho knygos šventos, bet „Šir aširim“ - šventų švenčiausia“.
Praktinė Halacha (Įstatymai)
Pesachas, Halelis ir Malda apie rasą
I. M. Lav
Pesacho maldų tvarka beveik nesiskiria bet kurios kitos iš trijų metų švenčių. Ryškiausias skirtumas - tai „Halelio skaitymas“. Dar viena pirmos Pesacho dienos ypatybė - tai Malda apie rasą.
