- ואילו הבטחתני להשיג כל רזיך ולהיות בין הנשגבים אליך, ולא הלבשתם בי בהוה ממש – דייני. בעל הסולם דייני. Jeigu būtum tik prižadėjęs man pasiekti ir suvokti visas Tavo paslaptis (Kūrėjau), ir būti tarp labiausiai išaukštintų, bei išrinktųjų pas Tave, bet nebūtum to įvykdęs dabar būtent – man užtektų ir tiek. (Baal Sulamas „Man užtektų ir tiek“).
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] ... ... ... [761] [762] [763] [764] [765] > Atgal > Atgal.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Todėl patariama tada, kad patrauktų ranką nuo atviros Toros ir užsiimtų „išmintimi apie tiesą“ (kabala). Todėl, kad užsiimant „išmintimi apie tiesą“, yra lengviau pritraukti Toros švytėjimą, negu užsiimant atvira Tora.
הקדמה לספר הזהר יט
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar išsisprendžia ir Ketvirtas klausimas.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות כא
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Iš tikro matome, kad nereikia čia ypatingų išankstinių gabumų, o tik dviejų savybių (sgula): Kūrėjo baimės ir priedermių vykdymo. To dėka mes nusipelnome visos Toros išminties.
הקדמה לספר הזהר יח
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Kartu tampa aiškus ir penktas klausimas.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות כ
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Tik pataria jam peržiūrėti savo mokymo tvarką ir kelius. T.y. pabandyti pas kitą mokytoją (ravą) arba pabandyti mokytis kitą traktatą ir pan. Tik jokiu būdu nepalikti Toros (neduok dieve). Netgi atviros Toros.
