הָא לַחְמָא עַנְיָא דִּי אֲכָלוּ אַבְהָתָנָא בְּאַרְעָא דְמִצְרָיִם. כָּל דִּכְפִין יֵיתֵי וְיֵיכוֹל, כָּל דִּצְרִיךְ יֵיתֵי וְיִפְסַח. הָשַׁתָּא הָכָא לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּאַרְעָא דְיִשְׂרָאֵל. הָשַׁתָּא עַבְדֵּי לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּנֵי חוֹרִין. הגדה של פסח Tai yra vargo duona, kurią valgė manoTėvai Egipto žemėje. Kiekvienas alkanas, gali ateiti ir valgyti, kiekvienas norintis, gali ateiti ir padaryti „Pesachą“ („Peršokimą“). Šiandien – čia, kitais metais – Izraelio žemėje. Šiandien – vergai, kitais metais – laisvi. (Pesacho Agada).

Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [814] [815] [816] [817] [818] > Atgal > Atgal.

התבוננות שבועית פרשת במדבר

Savaitinė įžvalga Toros daliai Bemidbar

pagal mok. Hasulam, vad. ravo Adam Sinaj

Parašyta: „Ir kalbėjo Kūrėjas Moše Sinajaus dykumoje, Susirinkimo pastogėje, pirmą antro mėnesio dieną, antrais metais, išėjus iš Egipto žemės, sakydamas: Suskaičiuokite Izraelio sūnų bendruomenės „galvas“ pagal šeimynas, pagal tėvų namus, pagal vardų skaičių, kiekvieną vyrą pagal „viršugalvius“ (Bemidbar 1 – 1, 2).

Praktinė Halacha (Įstatymai)

Pesachas

I. M. Lav

Pesachu ši šventė vadinama pagal ypatingo aukojimo pavadinimą, atliekamo 14 nisano dieną, kuris atspindi prisiminimą apie stebuklą, kurį Kūrėjas atliko Izraeliui Egipto „pirmagimių išnaikinimo“ bausmės metu.

פתיחה לחכמת הקבלה יא, יב

Įvadas į kabalos išmintį

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Ir dabar suprask tikrą dvasingumo ir materialumo apibrėžimą.

פתיחה לחכמת הקבלה י

Įvadas į kabalos išmintį

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Taigi matome, kaip siela, t.y. „gyvybės šviesa“ apsirengusi kūne, išplaukia iš „ ješ mi ješ“ („egzistavimas iš egzistavimo“), t.y. būtent iš Kūrėjo Esmės (Acmuto).