Ir iš tikro dešimties sfirot B – J – A pasaulių iš Acilut pasaulio gauna visas „smulkiausias” smukmenas ir pasikeitimus. Tai reiškia, kad pasaulyje Acilut yra programa „mintyje”, kuri paskui nusileidžia į pasaulius B – J – A „veiksmų pavidalu”, kaip pavyzdyje su namo statyba. (Baal Sulamas „Pratarmė knygai Zohar“)

Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] ... ... ... [909] [910] [911] [912] [913] > Atgal > Atgal.

יהדות הלכה למעשה

Praktinis judaizmas

ravas Izraelis Meiras Lavas הרב ישראל מאיר לאו

„Palapinių šventę padaryk sau 7 dienas, kai surinksi tavo aruodo ir tavo girnų derlių . Ir džiaukis tavo šventės metu... ir būsi tik džiaugsme“ (Dvarim, 16).

הסולם, פרקי חיים של הרב ברוך שלום הלוי אשלג

„Hasulam“, rabi Baruch Šalom aLevi Ašlago biografija

ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas הרב אברהם מרדכי גוטליב

Sukot palapinės pagrindas – tai stogas („schach“ – stogas iš šakų). Nes palapinės esmė yra šešėlio padarymas. Todėl Zohar knygoje Sukot palapinė yra vadinama „דמהימנותא צילא“ – „tikėjimo šešėlis“.

פרי חכם אגרות קודש קמח

„Šventi laiškai“ psl. 148

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Iš tikro po Jom Kipuro teismo, kai jau „išaukštinti teisuoliai“, o „nusidėjėliai nuteisti mirčiai“, tada ateiname prie priedermės: „Išeik iš pastovaus būsto ir gyvenk laikiname“.

פרי חכם אגרות קודש קמח

„Šventi laiškai“ psl. 148

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Kadangi artinasi mūsų džiaugsmo šventė (Sukot) pakalbėsiu apie ją, su Kūrėjo pagalba. Parašyta: „Būsi tik džiaugsme“ (Dvarim 16 – 15), teisingiau skambėtų „Būsi džiaugsme“, tačiau čia slypi dalykas, apie kurį kalbėjau jau ne kartą.