תנא דבי אליהו,מעיד אני עלי שמים וארץ, בין איש בין אשה, בין גוי בין ישראל, בין עבד בין שפחה, הכל לפי מעשיו,רוח הקודש שורה עלייו. רח''ו, ספר שערי קדושה Moko Tana de bei Elijahu (mokymo namai priskiriami pranašui Elijahu): „Liudiju aš prieš dangų ir žemę, kad šventą dvasią gali pasiekti kaip vyras, taip ir moteris, kaip gojus, taip ir Izraelio sūnus, kaip tarnas, taip ir tarnaitė. Viskas priklauso nuo žmogaus veiksmų. Ir pagal tai, gali ant žmogaus nusileisti „Šventa dvasia“. (ravas Chaimas Vitalis „Šventumo vartai“)

Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [922] [923] [924] [925] [926] > Atgal > Atgal.

מבוא לספר הזהר

Pratarmė knygai Zohar

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Ir kam reikėjo knygos Zohar išminčiams aprašyti visus pasikeitimus, lyg jie vyktų pačiame Acilut pasaulyje?

שערי קדושה חלק ב שער ד

Šventumo vartai Antra dalis. Ketvirtieji vartai

rabi Chaimas Vitalis רבי חיים ויטאל

Apie bausmę už blogas savybes (midot) ir užmokestį už geras

פנימיות פרשת ויחי באור הקבלה

Vidinis savaitinės Toros dalies „Vajechi“ aspektas kabalos šviesoje

ravas Davidas Agmonas הרב דויד אגמון

Vidinis savaitinės Toros dalies „Vajechi“ aspektas kabalos šviesoje Savaitinė Toros dalis „Vajechi“ užbaigia pirmą Toros knygą „Berešit“, ir pateikia mums pilną paveikslą.