כתוב "עולה על מזבח" – כאשר עולה מחשבה זרה במוחו של אדם, הוא צריך להעלותה על מזבח התורה, בכדי שהתלהבות של תורה תשרוף אותה. רב ברוך אשלג בענין לימוד התורה. Parašyta „deginamosios aukos ant aukuro“ – kai į žmogaus galvą ateina „svetimos“ mintys, jis turi jas „užkelti“ ant Toros aukuro, kad Toros mokymo entuziazmo ugnis sudegintų jas. (Ravas Baruchas Ašlagas apie Toros mokymąsi).

Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [76] [77] [78] [79] [80] [81] [82] [83] [84] [85] ... ... ... [946] [947] [948] [949] [950] > Atgal > Atgal.

שלבי הסולם מאמרים שונות גילוי טפח וכיסוי טפחיים

Šlavei haSulam „Atverti sprindį ir užverti du“

ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך שלום הלוי אשלג

Iš tikro nėra žmogui galimybės suprasti, kodėl jam iš pradžių, dar neturint supratimo apie dvasingumą, buvo truputis atvėrimo.

שלבי הסולם מאמרים שונות גילוי טפח וכיסוי טפחיים

Šlavei haSulam „Atverti sprindį ir užverti du“

ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך שלום הלוי אשלג

Matome, kad jei nėra žmogui duota iš viršaus, jis vis tiek galiausiai jis paliks šventumą. Tačiau, jei žmogus jaučia tikrą poreikį, t. y. jei yra viršuje nuspręsta jį pakelti į dvasingumą, jis duos bet kokias pastangas, kad pasiektų tą „sprindį“.

שלבי הסולם מאמרים שונות גילוי טפח וכיסוי טפחיים

Šlavei haSulam „Atverti sprindį ir užverti du“

ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך שלום הלוי אשלג

Reikia suprasti aspektą: „atverti sprindį“ dvasiniame darbe.

שמעתי

„Šamati“

tai, ką ravas Baruchas Ašlagas girdėjo iš savo tėvo Baal Sulamo

Toros dovanojimas, kuris buvo ant Sinajaus kalno, nereiškia, kad tada buvo duota Tora, o dabar jau ne, tačiau Toros davimas yra amžinas procesas, kurį Kūrėjas vykdo visada. Tik mes ne visada esame pasiruošę gauti Torą.