„Ir kalbėjo Kūrėjas Moše sakydamas: Pinchas Eleazaro sūnus, Arono koheno sūnus nukreipė Mano pyktį nuo Izraelio sūnų, savo pavydu pavydėdamas Man, todėl neišnaikinau Izraelio sūnų savo pavyde. Todėl pasakyk: duodu jam savo taikos sandorį“ (Bemidbar 25 – 10, 11, 12).
!שבת שלום
Šabat Šalom!

Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75] ... ... ... [834] [835] [836] [837] [838] > Atgal > Atgal.

זוהר ויצא ס''מ ואשת זנונים

Zohar „Sam“ ir „Paleistuvė moteris“

rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי

Jau kalbėjome, kad „Pažinimo medis“, „apsvaiginantis vynas“ bei „paleistuvė moteris“, tai tas pats aspektas, ir tai vadinasi „šviesos pritraukimas iš viršaus į apačią“.

זוהר לך לך נפשי אויתיך בלילה

Zohar „Mano siela troško Tavęs naktį“

rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי

Rabi Šimonas buvo kelyje, ir buvo su juo jo sūnus rabi Elazaras ir rabi Aba, ir rabi Jehuda. Dar beeinant, pasakė rabi Šimonas stebiuosi aš žmonėmis, kad jie nesistengia suprasti Toros žodžių, ir sužinoti kokiu būdu jie egzistuoja pasaulyje.

הסולם, פרקי חיים של המקובל האלוקי רבי יהודה לייב הלוי אשלג

„Hasulam“, rabi Jehuda Ašlago (Baal Sulamo) biografija

ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas הרב אברהם מרדכי גוטליב

„Bet sužinos ir patikės, kad visi kūriniai yra kaip „molis puodžiaus rankose, kuris jei nori – praplatina, jei nori – susiaurina“.

זוהר אחרי מות נפשא ורוחא

Zohar „Nefeš ir Ruach“

rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי

Adam aRišon (pirmo Adamo) knygoje parašyta, kad visos šventos dvasios viršuje – angelai vykdo Kūrėjo pasiuntinių misiją, ir visi „kyla“ iš vienos pakopos.