- והענין הוא, כי באמת אין צורה ותמונה נמשכת אלא מבחי”ד שהיא המלכות, וממנה נמשכים הכלים במקום המקבלים, ולא כלום מט’ ספירות ראשונות שהן כתר חכמה בינה תפארת. בעה''ס, מבוא לספר הזהר Dalykas tame, kad iš tikro „forma” ir „atvaizdas” išplaukia iš bchina dalet (ketvirto aspekto), o tai ir yra malchut. Tai reiškia, kad iš šios sfiros nusileidžia „indai” pas „gaunančius”, tačiau iš pirmų devynių sfirot: keter, bina, tiferet (sudaryta iš šešių sfirot), visai nenusileidžia. (Baal Sulamas „Pratarmė knygai Zohar“)
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] ... ... ... [917] [918] [919] [920] [921] > Atgal > Atgal.
שלבי הסולם עקב מצות קלות
Šlavei haSulam „Lengvos priedermės“
ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך שלום הלוי אשלג
Pirmiausiai reikia žinoti bendrai, kas tai 613 priedermių, kurios duotos mums.
שלבי הסולם מועדים מסרת גיבורים ביד חלשים
Šlavei haSulam „Atidavei stiprius į silpnųjų rankas“
ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך שלום הלוי אשלג
Bendru atveju galima Kūrėjo savybėse galime išskirti tris aspektus:
הסולם, פרקי חיים של הרב ברוך שלום הלוי אשלג
„Hasulam“, rabi Baruch Šalom aLevi Ašlago biografija
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas הרב אברהם מרדכי גוטליב
Ravas Baruchas labai stengėsi laikytis atokiai nuo visko, kas yra kaip nors susiję su politika.
שלבי הסולם מועדים מסרת גיבורים ביד חלשים
Šlavei haSulam „Atidavei stiprius į silpnųjų rankas“
ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך שלום הלוי אשלג
Parašyta: „Kūrėjo akis ant bijančių Jo, laukiančių Jo gerumo, kad išgelbėti jų sielas nuo mirties, ir maitinti juos bado metu“ (Tehilim 33 – 18, 19).
הקדמה לספר הזהר
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Tikunim Zohar parašyta (Tikun 30): „Atsibuskite ir atsikelkite dėl šventos Šchinos, nes pas jus širdis tuščia, be suvokimo, kad pažinti ir suprasti Ją, nors Ji ir yra jumyse“.
