- ועם כל המתבאר לעיל, תבין מה שנמצאים לפעמים בספרי הקבלה, כינויים וערכים הזרים מאד לרוח אנושי. בעה''ס, מהות חכמת הקבלה Dabar tampa aišku, kodėl kabalistinėje literatūroje mes galime sutikti „keistų“ ir „nepadorių“ pavadinimų. (Baal Sulamas „Kabalos išminties esmė“)
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] ... ... ... [787] [788] [789] [790] [791] > Atgal > Atgal.
זוהר לך לך היה אל אברהם במחזה
Zohar „Buvo pas Abrahamą regėjimas“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
Kol žmogus neįeina į „Apipjaustymo sandorį“, jis „nesusiriša“ su Kūrėjo vardu.
אחור וקדם צרתני
„Iš priekio ir iš užpakalio apglėbei mane“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas) יהודה אשלג - בעל הסולם
„Prisimink“ ir „Saugok“ buvo pasakyta vienu pasakymu, tai ko iš tikro burna negali pasakyti, ausis negali išgirsti, ir „širdis“ negali suprasti“.
זוהר וארא גוונין דמתחזיין ודלא מתחזיין
Zohar „Spalvos, kurios matosi ir kurios nesimato“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
Vieną dieną sėdėjo rabi Šimonas, jo sūnus rabi Elazaras ir rabi Aba. Rabi Elazaras pasakė, parašyta Toroje: „Pasirodžiau Abrahamui, Icchakui ir Jakovui vardu אל שדי El Šadai – Visagalis, o savo vardo ה' (Havaja) nedaviau jiems pažinti (Šmot 6 – 3).
זוהר צו בעובדא דלתתא אתער עובדא דלעילא
Zohar „Su veiksmas apačioje susižadina veiksmai viršuje“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
Rabi Josi pradėjo, atvėrė ir pasakė, parašyta: „Pasišvęskite ir būkite šventi“ (Vajikra 20 – 7).
זוהר תרומה בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאדך
Zohar „Visa širdimi, visa siela ir visomis jėgomis“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
Apie tai parašyta: והנה טוב מאד „ Ir štai viskas labai gerai“ ( Berešit 1 – 31).
