- הא לחמא עניא די אכלו אבהתנא בארעא דמצרים. כל דכפין ייתי ויכול, כל דצריך ייתי ויפסח. השתא הכא, לשנה הבאה בארעא דישראל. השתא עבדי, לשנה הבאה בני חורין. הגדה של פסח Štai vargo duona, kurią valgė mano tėvai Egipto žemėje. Kiekvienas norintis gali ateiti ir valgyti, kiekvienas norintis atlikti Pesachą (Peršokimą), gali ateiti ir atlikti. Šiandien – čia, rytoj – Izraelio žemėje. Šiandien – vergai, rytoj – laisvi. (Pesacho Hagada)
- !חג פסח כשר ושמח Linksmo ir košerinio Pesacho!
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [815] [816] [817] [818] [819] > Atgal > Atgal.
זוהר תרומה והנה טוב מאד
Zohar „Ir štai viskas labai gerai“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
Parašyta: „Ir štai viskas labai gerai“ (Berešit 1 –31).
זהר תצוה ובמדבר אשר ראית
Zohar „Ir dykumoje, kurią matei“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
„Ir dykumoje, kurią matei, kur nešė tave Kūrėjas, kaip nešioja žmogus savo sūnų“ (Dvarim 1 – 31).
הסולם, פרקי חיים של המקובל האלוקי רבי יהודה לייב הלוי אשלג
„Hasulam“, rabi Jehuda Ašlago (Baal Sulamo) biografija
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas הרב אברהם מרדכי גוטליב
Jau kalbėjome, jog visiškas susiliejimas ir visiškas suvokimas bendrai dalijasi į 125 pakopas. Ir iki Mašijacho (Išvaduotojo) atėjimo neįmanoma nusipelnyti visų 125 pakopų.
זהר חיי שרה ואברהם זקן בא בימים
Zohar „Ir Abrahamas senas, įėjo į dienas“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
Ateik ir pažiūrėk. Abrahamas prisiartino prie Kūrėjo, nes daugelį dienų to troško.
הקדמה לספר פנים מאירות ומסבירות
Įvadas į knygą „Veidas šviečia ir paaiškina“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas) יהודה אשלג - בעל הסולם
Dabar galime suprasti gėrio ir blogio „Pažinimo medžio“ nuodėmę, kurios gilumas neišpasakytas, ir išminčiai, „atvėrę mums sprindį“, uždarė dešimt.
