הלל אומר אל תפרוש מן הצבור, ואל תאמין בעצמך על יום מותך, ואל תדין את חברך עד שתגיע למקומו, ואל תאמר דבר שאי אפשר לשמוע, שסופו להשמע, ואל תאמר לכשאפנה אשנה, שמה לא תפנה. אבות ב' – ד Hilelis sako: „Neatsiskirk nuo bendruomenės, netikėk savimi (kad nenusidėsi) iki mirties dienos, neteisk savo draugo, kol neatsidursi jo vietoje... nesakyk, kai turėsiu laiko, pradėsiu mokytis, nes gali būti, kad niekda neturėsi. (Avot 2 – 4)

Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] ... ... ... [886] [887] [888] [889] [890] > Atgal > Atgal.

ברכת שלום מכתבים נב

Birkat Šalom „Laiškai“ 52

ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך שלום הלוי אשלג

Išminčiai klausia: „Kas yra Chanuka?“ Ir atsako: žodį „Chanuka“ sudaro raidės „Chanu“ – „Ko“ (חנו – כה), t.y. „Ilsėjosi“ – „25“ (כה (Ko) gematrija – 25).

הקדמה לספר הזהר

Įvadas į knygą Zohar

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Apie tai parašyta „Tikunim“ (Tikunim Chadašim 97-72): „Pas siurbėlę yra dvi dukterys, sakančios (hav, hav) duok, duok“( pagal Mišlei 30).

שלבי הסולם חנוכה נר חנוכה בשמאל

Šlavei haSulam „Chanukos žvakė kairėje“

ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך שלום הלוי אשלג

Pasakė išminčiai: „Chanukos žvakė turi būti kairėje, o mezuza - dešinėje“ (Talmudas, Šabat).

זוהר לך לך ומלכי צדק

Zohar „Ir Teisingumo Karalius“

rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי

Atsistojo abu (r. Elazaras ir vienas judėjas) ir nuėjo pas rabi Šimoną, kur tas judėjas sėdėjo ir mokėsi Toros visą dieną. Vieną dieną mokėsi apie priedermę (netilat jadajim – ritualinis rankų apiplovimas).