- אל תתן את פיך לחטיא את בשרך, ואל תאמר לפני המלאך כי שגגה היא. למה יקצוף האלהים על קולך וחבל את מעשה ידך. קהלת ה' – ה Neduok savo burnai įvesti į nuodėmę savo kūno, ir nesakyk prieš angelą, kad tai klaida. Kodėl Kūrėjas turi supykti dėl tavo kalbų ir sugandinti tavo rankų darbą. (Kohelet 5 – 5)
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] ... ... ... [783] [784] [785] [786] [787] > Atgal > Atgal.
שלבי הסולם הקשר בין פסח, למצה, מרור
Šlavei haSulam Ryšys tarp Pesacho, macos ir karčiosios žolės
ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך אשלג
Dar reikia paaiškinti, parašyta: „Darbą, kurį dirbo vergiškai בפרך – (beparech)“.
מאמר לסיום הזוהר
Straipsnis Zoharo užbaigimui
Jehuda Ašlagas - Baal Sulamas יהודה אשלג - בעל הסולם
Ir kaip sakėme apie Kūrėjo didumo suvokimą, kad jei aplinka deramai neišaukština Kūrėjo, ji susilpnina pavienį žmogų, ir „atima“ iš jo galimybę pasiekti Kūrėjo „aukštumą“.
שלבי הסולם הקשר בין פסח, למצה, מרור
Šlavei haSulam Ryšys tarp Pesacho, macos ir karčiosios žolės
ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך אשלג
Pesacho Agadoje parašyta: „Šventyklos priminimas pagal Hilelį. Hilelis, kai dar stovėjo Šventykla taip švęsdavo Pesachą: sudėdavo Pesacho auką, macą ir maror (karčiąsias žoles) ir valgydavo kartu. Tuo įvykdydamas priedermę: „Su maca ir maror valgykite ją (Pesacho auką)“.
שלבי הסולם מועדים מסרת גיבורים ביד חלשים
Šlavei haSulam „Atidavei stiprius į silpnųjų rankas“
ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך אשלג
Bendru atveju galima Kūrėjo savybėse galime išskirti tris aspektus: אחד (Echad) Vienas, יחיד (Jachid) Vienintelis (Vieningas), ir מיוחד (Mejuchad) Ypatingas(Vienintelis).
שלבי הסולם מועדים מסרת גיבורים ביד חלשים
Šlavei haSulam „Atidavei stiprius į silpnųjų rankas“
ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך אשלג
Parašyta: „Kūrėjo akis ant bijančių Jo, laukiančių Jo gerumo, kad išgelbėti jų sielas nuo mirties, ir maitinti juos bado metu“ (Tehilim 33 – 18).
