ויקרא ה' אלהים אל אדם, ויאמר לו: "איכה". ויאמר את קולך שמעתי בגן ואירא, כי עירום אנוכי, ואכבא. בראשית ג' – ט', י Ir pašaukė Kūrėjas žmogų ir paklausė jo: איכה (ajeka) Kur tu? Ir atsakė (žmogus): Tavo balsą išgirdau sode ir pabijojau, nes aš nuogas, ir pasislėpiau. (Berešit 3 – 9).

Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] ... ... ... [857] [858] [859] [860] [861] > Atgal > Atgal.

שלבי הסולם מועדים שעשה לי נס במקום הזה

Šlavei haSulam „Padarė man stebuklą šioje vietoje“

ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך שלום הלוי אשלג

Iš tikro reikia suvokti, kad žmogus anksčiau buvo kaip „po avarijos praradęs sąmonę”, nes pas jį nebuvo supratimo apie dvasinį darbą.

הקדמה לספר הזהר

Įvadas į knygą Zohar

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Tačiau mums dar reikia suprasti, jei noras gauti sau yra toks pažeistas ir sugadintas, kaip jis galėjo atsirasti ir išeiti iš „kūrimo minties“ Ein Sofe?

שלבי הסולם מועדים שעשה לי נס במקום הזה

Šlavei haSulam „Padarė man stebuklą šioje vietoje

ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך שלום הלוי אשלג

Kaip pasakė Baal Sulamas: „Nesvarbu ką žmogus gauna iš Kūrėjo, ar tai dalykas mažas ar didelis, svarbu kiek žmogus už tai dėkoja Kūrėjui. Tuo dydžiu, kuriuo žmogus dėkoja, tuo dydžiu didėja dovana, kurią jam davė Kūrėjas“.