- אל תתן את פיך לחטיא את בשרך, ואל תאמר לפני המלאך כי שגגה היא. למה יקצוף האלהים על קולך וחבל את מעשה ידך. קהלת ה' – ה Neduok savo burnai įvesti į nuodėmę savo kūno, ir nesakyk prieš angelą, kad tai klaida. Kodėl Kūrėjas turi supykti dėl tavo kalbų ir sugadinti tavo rankų darbą. (Kohelet 5 – 5)
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] ... ... ... [849] [850] [851] [852] [853] > Atgal > Atgal.
הקדמת ספר הזהר מאמר הנצנים
Zohar „Pumpurai“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
4) Berešit. Rabi Šimonas pradėjo: „Pumpurai pasirodė ant žemės“. (Šir aŠirim 2 – 12) „Pumpurai“ – tai „Maase Berešit“ (מעשה בראשית „Pasaulėdaros veikimas“). „Pasirodė ant žemės“.
הקדמת ספר הזהר מאמר השושנה
Zohar „Rožė“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
Rabi Chizkija pradėjo, prašyta: „Kaip rožė tarp spyglių“ (Šir aŠirim 2 – 2).
הסולם, פרקי חיים של המקובל האלוקי רבי יהודה לייב הלוי אשלג
„Hasulam“, rabi Jehuda Ašlago (Baal Sulamo) biografija
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas הרב אברהם מרדכי גוטליב
1932 metai – parašė knygą „Matan Tora“ („Toros dovanojimas“) ir pradėjo rašyti milžinišką savo kūrinį, paaiškinantį visus Ari raštus, pavadinimu „Mokymas apie dešimt sfirot“.
זוהר חדש חקת שירת הבאר
Zohar „Daina“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
Ateik pažiūrėk. Šventumas turi „dvylika vartų“, ir tai švento miesto vadinamo Jeruzalė paslaptis.
הקדמה לספר פנים מאירות ומסבירות
Įvadas į knygą „Veidas šviečia ir paaiškina“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar galime gerai suprasti, kodėl nėra pateiktas Toroje atsakymas aukštutiniams angelams, kaip matėme iš midrašo, kai Kūrėjas tarėsi dėl žmogaus sukūrimo (11 skyrius).
