- וזה שאמרו בתיקונים (תיקון ל' נתיב תנינא) וז"ל קומו ואתערו לגבי שכינתא דאית לכון לבא בלא סוכלתנו למנדע בה, ואיהי בינייכו. בעה''ס, הקדמה לספר הזהר Tikunim Zohar parašyta (Tikun 30): „Atsibuskite ir atsikelkite dėl šventos Šchinos, nes pas jus širdis tuščia, be suvokimo, kad pažinti ir suprasti Ją, nors Ji ir yra jumyse“. (Baal Sulamas „Įvadas į knygą Zohar“)
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [889] [890] [891] [892] [893] > Atgal > Atgal.
שלבי הסולם דברים כי אתם המעט מכל העמים
Šlavei haSulam „Juk jūs mažiausi iš visų tautų“
ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך שלום הלוי אשלג
Dvasiniame darbe žmogus neturi prašyti Kūrėjo, kad Kūrėjas atskleistų savo didumą ir žmogus pajaustų tame „skonį“.
הקדמה לספר הזהר
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir nenustebk, kad vienas žmogus gali savo veiksmais sąlygoti viso pasaulio pakilimą ar kritimą, nes yra nepajudinamas dėsnis: „Atskiras ir bendras yra tapatūs, kaip du vandens lašai“.
שלבי הסולם כי תבוא הימין והשמאל הם בסתירה
Šlavei haSulam „Kairė ir dešinė yra konfikte“
ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך שלום הלוי אשלג
Nors visos būsenos yra viename žmoguje, tačiau jos yra dviejuose laikuose. Iš tikro yra laikas, kai žmogus turi būti nusižeminęs, ir yra laikas, kai žmogus turi būti didybėje.
שלבי הסולם, תלמוד בבלי, ברכות, הגורם לתפילה
Šlavei haSulam „Maldos veiksnys“
ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך שלום הלוי אשלג
Žmogus turi sakyti „Jei ne dabar, tai kada?“ Tai reiškia, kad žmogui draudžiama laukti palankesnio laiko, kada: „Jis galės pradėti eiti šventumo keliu“.
שלבי הסולם, תלמוד בבלי, ברכות, הגורם לתפילה
Šlavei haSulam „Maldos veiksnys“
ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך שלום הלוי אשלג
Pasakė išminčiai: „Visada žmogus pirmiausiai pašlovins Kūrėją, o paskui melsis“ (Talmudas, Brachot).
