- ועם כל המתבאר לעיל, תבין מה שנמצאים לפעמים בספרי הקבלה, כינויים וערכים הזרים מאד לרוח אנושי. בעה''ס, מהות חכמת הקבלה Dabar tampa aišku, kodėl kabalistinėje literatūroje mes galime sutikti „keistų“ ir „nepadorių“ pavadinimų. (Baal Sulamas „Kabalos išminties esmė“)
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] ... ... ... [787] [788] [789] [790] [791] > Atgal > Atgal.
פרי חכם אגרות קודש קל
„Šventi laiškai“ psl. 130
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas) יהודה אשלג - בעל הסולם
Yra žinoma, kad Kūrėjas neatiduoda savo dukters prasčiokui, kaip pasakyta: „Kiekvienas, išleidžiantis savo dukterį už prasčioko, lyg suriša ją ir padeda prieš liūtą” (Talmudas, Psachim 49 – 2).
מהות הדת ומטרתה
Religijos (Toros) esmė ir tikslas
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas) יהודה אשלג - בעל הסולם
Jau išaiškinome, kad Kūrėjas yra „absoliučiai geras“, ir Jis valdo mus su absoliutaus gerumo savybe, be jokių blogio priemaišų.
פרי חכם אגרות קודש פה
„Šventi laiškai“ psl. 85
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas) יהודה אשלג - בעל הסולם
Parašyta: „Jei iš pašaipūnų Jis (Kūrėjas) šaipysis, tai nuolankiems ir kukliems duos malonę“ (Mišlei 3 – 34).
הקדמת ספר הזהר מאמר הנצנים
Zohar „Pumpurai“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
Berešit. Rabi Šimonas pradėjo: „Pumpurai pasirodė ant žemės“. (Šir aŠirim 2 – 12)
פרי חכם אגרות קודש פא
„Šventi laiškai“ psl. 81
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas) יהודה אשלג - בעל הסולם
Pakalbėkime apie atgailą. Tai galima pavadinti „tobulumu“, kai pamatai, kad viskas yra apspręsta iš anksto.
