ענין הנבואה איך יתכן שידבר מלך מלכי המלכים ואפילו על ידי מלאך אל האדם השפל ומה גם בהיותו מתלבש בחומר היותר עכור שבכל העולמות. רח''ו, ספר שערי קדושה Jei paimsime pranašystės aspektą, tai kaip gali būti, kad Karalių Karalius kalbėtų su tokiu „žemu“ sutvėrimu, kaip žmogus, ir patikėtų jam savo paslaptis? (ravas Chaimas Vitalis „Šventumo vartai“)

Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [76] [77] [78] [79] [80] [81] [82] [83] [84] [85] ... ... ... [918] [919] [920] [921] [922] > Atgal > Atgal.

שערי קדושה חלק א שער ב

„Šventumo vartai“, Pirma dalis, Antrieji vartai

rabi Chaimas Vitalis רבי חיים ויטאל

Išeina, kad yra keturios pagrindinės blogų savybių rūšys: - Išdidumas (puikybė) su į jį įjungtu pykčiu; - „Tuščios“ kalbos; - Kūniškų malonumų geismas; - Ir liūdesys (neviltis).

פנימיות פרשת לך לך באור הקבלה

Vidinis savaitinės Toros dalies „Lech Lecha“ aspektas kabalos šviesoje

ravas Davidas Agmonas הרב דויד אגמון

Savaitinė Toros dalis pasakoja apie mūsų tėvą Abrahamą, kuris skaitosi „Tikėjimo Etalonu“. Šventasis „Zoharas“ atveria mums, kad Abrahamas yra ne tik mūsų „kelrodis“, iš tikro Abrahamas išreiškia mūsų sielos potencialą, kuris ypatingu būdu gali atvesti ją į ištaisymą.

שערי קדושה חלק א שער ב

„Šventumo vartai“, Pirma dalis, Antrieji vartai

rabi Chaimas Vitalis רבי חיים ויטאל

Panagrinėkime keturis pagrindus, kurie yra savybių (midot) įsigijime. Iš tikro visos blogos savybės yra įsišaknijusios keturiose žemesnės, t.y. pagrindinės sielos blogoje, t.y. klipot pusėje.