- והנה נתבאר, שכל עיקרו של צמצום הב' נעשה רק בפרצוף נקודות דס"ג, שמקומו מטבור ולמטה דא"ק עד סיום רגליו, דהיינו עד ממעל לנקודה דעוה"ז. בעה''ס, פתיחה לחכמת הקבלה Paaiškinome, kad visa cimcum bet esmė įvyko tik Nekudot de Sag parcufe. Tai reiškia, kad šio parcufo vieta yra žemiau A‘‘K tabūro, iki jo sijum raglav, t.y. virš mūsų pasaulio taško. (Baal Sulamas. Įvadas į kabalos išmintį )„Pticha“)
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] ... ... ... [958] [959] [960] [961] [962] > Atgal > Atgal.
שמעתי
„Šamati“
tai, ką girdėjo ravas Baruchas Ašlagas iš savo tėvo Baal Sulamo
„Mylintys Kūrėją, neapkęskite blogio, Jis saugo teisuolių sielas ir iš nusidėjėlių rankų išgelbės“ (Tehilim 97 – 10).
שמעתי
„Šamati“
tai, ką girdėjo ravas Baruchas Ašlagas iš savo tėvo Baal Sulamo
Parašyta: „Mylintys Kūrėją, neapkęskite blogio, Jis saugo teisuolių sielas ir iš nusidėjėlių rankų išgelbės“ (Tehilim 97 – 10).
הסולם, פרקי חיים של תלמידי רבי יהודה לייב הלוי אשלג והרב ברוך שלום הלוי אשלג
Baal Sulamo ir rabi Barucho Šalomo mokinių biografijos
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas הרב אברהם מרדכי גוטליב
Būdamas ravo Barucho pamokose ir klausydamas jo kalbų, jautė neapsakomą, ypatingą dvasinį pakylėjimą
שמעתי
„Šamati“
tai, ką girdėjo ravas Baruchas Ašlagas iš savo tėvo Baal Sulamo
„Yra Teismas ir yra Teisėjas“.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Turime gerai išsiaiškinti, kodėl priklauso Teisingumo Išgelbėtojo (Mašiacho) atėjimas nuo kabalos mokymosi masėse, kaip tai labai išaukštinta Zohare ir visose kabalos knygose.
