- בזמן שהאדם מרגיש את עצמו בבחינת עליה, שיש לו מצב רוח מרומם, ואז מרגיש את עצמו שאין לו שום תשוקה רק לרוחניות, טוב אז לעיין בסתרי תורה בכדי להשיג את פנימיותה. בעה''ס, שמעתי Kai žmogus jaučia „dvasinį pakilimą“, ir kai pas jį nėra kito troškimo, tik dvasingumui, tada gerai gilintis į Toros paslaptis, kad pasiekti ir suprasti „vidinę“ Toros pusę. (tai, ką girdėjo ravas Baruchas Ašlagas iš savo tėvo Baal Sulamo)
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] ... ... ... [844] [845] [846] [847] [848] > Atgal > Atgal.
זהר הקדמת ספר הזהר בליליא דכלה
Zohar „Nuotakos naktis“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
Rabi Šimonas sėdėjo ir mokėsi Toros tą naktį, kai Nuotaka susijungia su savo Vyru.
הקדמה לספר הזהר
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Aš noriu šiame įvade išnagrinėti iš pirmo žvilgsnio paprastus dalykus, t.y. dalykus, jau daug kartų visų aptartus.
שמעתי
„Šamati“
tai, ką ravas Baruchas Ašlagas girdėjo iš savo tėvo Baal Sulamo
„Toros dovanojime“, kuris buvo ant Sinajaus kalno, nereiškia, kad tada buvo duota Tora, o paskui davimas nutrūko.
הקדמת ספר הזהר אמא אוזיפא לברתא מאנהא
Zohar „Mama skolina dukrai savo rūbus“ (2)
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
19) Rabi Šimonas pasakė, toliau parašyta tobulai: „Išvedantis pagal skaičių savo kariaunas“ (Ješaja (Izaijas) 40 – 26).
הקדמת ספר הזהר אמא אוזיפא לברתא מאנהא
Zohar „Mama skolina dukrai savo rūbus“ (1)
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
16) Rabi Šimonas pasakė: „Iš tikro dangus ir jo kariauna buvo sukurti „Ma“ (מה – „Kas“ aspektas, atspindintis materiją) pagrindu, kaip parašyta: „Kai pasižiūrėsiu į dangų, Tavo rankų darbą“ (Tehilim (Psalmės) 8 – 4), bet anksčiau parašyta: „Koks (מה „Ma“) didis visoje žemėje Tavo vardas, Tavo didybė virš dangaus“ (Tehilim (Psalmės) 8 – 2).
