- וזה שאמרו בתיקונים (תיקון ל' נתיב תנינא) וז"ל קומו ואתערו לגבי שכינתא דאית לכון לבא בלא סוכלתנו למנדע בה, ואיהי בינייכו. בעה''ס, הקדמה לספר הזהר Tikunim Zohar parašyta (Tikun 30): „Atsibuskite ir atsikelkite dėl šventos Šchinos, nes pas jus širdis tuščia, be suvokimo, kad pažinti ir suprasti Ją, nors Ji ir yra jumyse“. (Baal Sulamas „Įvadas į knygą Zohar“)
Pirmyn < Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] ... ... ... [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] ... ... ... [889] [890] [891] [892] [893] > Atgal > Atgal.
וזאת ליהודה
O tai – Jehudai
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
„Tai yra vargo duona, kurią valgė manoTėvai Egipto žemėje“ (Pesacho Agada).
הסולם, פרקי חיים של הרב ברוך שלום הלוי אשלג
„Hasulam“, rabi Baruch Šalom aLevi Ašlago biografija
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas הרב אברהם מרדכי גוטליב
Ravas Baruchas su kiekvienu elgėsi paprastai, kaip geras draugas, artimas bičiulis, tėvas.
שלבי הסולם הקשר בין פסח, למצה, מרור
Šlavei haSulam Ryšys tarp Pesacho, macos ir karčiosios žolės
ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך שלום הלוי אשלג
Dar reikia paaiškinti kas parašyta: „Darbą, kurį dirbo vergiškai בפרך – (beparech)“.
הקדמה לספר הזהר
Įvadas į knygą Zohar
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Ir kai žmogus ištyrina savo noro gauti dalį „comeach“ pastoviai, jis negrįžtamai pakyla į pasaulį Jecira.
שלבי הסולם הקשר בין פסח, למצה, מרור
Šlavei haSulam Ryšys tarp Pesacho, macos ir karčiosios žolės
ravas Baruchas Ašlagas הרב ברוך שלום הלוי אשלג
Pesacho Agadoje parašyta: „Šventyklos priminimas pagal Hilelį. Hilelis, kai dar stovėjo Šventykla taip švęsdavo Pesachą: sudėdavo Pesacho auką, macą ir maror (karčiąsias žoles) ir valgydavo kartu. Tuo įvykdydamas priedermę: „Su maca ir maror valgykite ją (Pesacho auką)“.
