והנה נתבאר, שכל עיקרו של צמצום הב' נעשה רק בפרצוף נקודות דס"ג, שמקומו מטבור ולמטה דא"ק עד סיום רגליו, דהיינו עד ממעל לנקודה דעוה"ז. בעה''ס, פתיחה לחכמת הקבלה Paaiškinome, kad visa cimcum bet esmė įvyko tik Nekudot de Sag parcufe. Tai reiškia, kad šio parcufo vieta yra žemiau A‘‘K tabūro, iki jo sijum raglav, t.y. virš mūsų pasaulio taško. (Baal Sulamas. Įvadas į kabalos išmintį )„Pticha“)

Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [958] [959] [960] [961] [962] > Atgal > Atgal.

פתיחה לחכמת הקבלה

Įvadas į kabalos išmintį (Pticha)

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

„Cimcum bet“ dar vadinamas „Adam Kadmono n – h – j cimcumas“.

הקדמה לתלמוד עשר הספירות

Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

Todėl, kai žmogus nusipelno „tšuva (sugrįžimo, atgailos) iš baimės“, t.y. Kūrėjo valdymo „užmokesčiu ir bausme“ aiškus suvokimo, tada žmogus yra visiškai užtikrintas, kad daugiau nebenusidės.

יהדות הלכה למעשה

Praktinis judaizmas

ravas Izraelis Meiras Lavas (Lau) הרב ישראל מאיר לאו

Apie šią šventę Tora neužsimena, tačiau Halacha įsako: „...švenčia Toros skaitymo užbaigimo dieną“.

יהדות הלכה למעשה

Praktinis judaizmas

ravas Izraelis Meiras Lavas (Lau) הרב ישראל מאיר לאו

Šmini-Aceret yra savarankiška šventė. Jos metu nesėdima palapinėje, neimama „arba minim“, sakomas palaiminimas „Šeechejanu“ uždegant žvakes ir darant „Kidušą“ po „Maarivo“.