- כתוב "עולה על מזבח" – כאשר עולה מחשבה זרה במוחו של אדם, הוא צריך להעלותה על מזבח התורה, בכדי שהתלהבות של תורה תשרוף אותה. רב ברוך אשלג בענין לימוד התורה. Parašyta „deginamosios aukos ant aukuro“ – kai į žmogaus galvą ateina „svetimos“ mintys, jis turi jas „užkelti“ ant Toros aukuro, kad Toros mokymo entuziazmo ugnis sudegintų jas. (Ravas Baruchas Ašlagas apie Toros mokymąsi).
Pirmyn < [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] ... ... ... [946] [947] [948] [949] [950] > Atgal > Atgal.
הסולם, פרקי חיים של תלמידי רבי יהודה לייב הלוי אשלג והרב ברוך שלום הלוי אשלג
Baal Sulamo ir rabi Barucho Šalomo mokinių biografijos
ravas Abrahamas Mordechajus Gotlibas הרב אברהם מרדכי גוטליב
Tarsi patekau visai į kitokį pasaulį, į pasaulį, kuriame yra tik Kūrėjo realybė, kur „nėra nieko kito, tik Jis“.
שמעתי
„Šamati“
tai, ką girdėjo ravas Baruchas Ašlagas iš savo tėvo Baal Sulamo
Parašyta: „Nieko nėra – tik Jis“ (Dvarim 4 – 35), tai reiškia, kad nėra jokios kitos jėgos pasaulyje, kuri galėtų veikti prieš Kūrėją.
הקדמה לתלמוד עשר הספירות
Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“
Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)
Dabar aišku, kad klausimai, kuriuos iškėlėme šio įvado pradžioje visai neturi tvirto pagrindo.
זוהר חדש חקת שירת הבאר
Zohar „Daina“
rabi Šimonas bar Jochajus רבי שמעון בר יוחאי
Šventumas turi „dvylika vartų“, ir tai švento miesto vadinamo Jeruzalė paslaptis.
פנימיות פרשת שלח לך באור הקבלה
Vidinis savaitinės Toros dalies „Šlach lecha“ aspektas kabalos šviesoje
ravas Davidas Agmonas הרב דויד אגמון
Savaitinė dalis pasakoja apie žvalgus (šnipus), kuriuos išsiuntė Moše išžvalgyti Kenaano žemę, ir moko kaip žmogus gali nusipelnyti „dvasinio matymo“.
