• „Ir kalbėjo Kūrėjas Moše po dviejų Arono sūnų mirties, kai jie prisiartino prie Kūrėjo ir numirė. Ir pasakė Kūrėjas Moše: kalbėk Aronui (אהרון) savo broliui, kad jis neįeitų bet kokiu laiku į Šventyklą, už uždangos (פרכת) prieš dangtį (כפרת), kuris ant (atsivėrimo) skrynios (הארון), kad nenumirtų, nes debesyje pasirodysiu virš dangčio. Su „Tuo“ (בזאת) įeis Aronas į Šventyklą“ (Vajikra 16 – 1, 2, 3).
• !שבת שלום
• Šabat Šalom!

הקדמה לתלמוד עשר הספירות  

Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

88.

Todėl priesaikos formuluotė skamba:
„Net, jei visas pasaulis sakys, kad tu esi teisuolis“.
Tai reiškia, kad šios dvi priedermės: „meilė ir baimė“ yra perduotos tik pačiam žmogui,
ir niekas kitas pasaulyje negali pamatyti jas pas žmogų.
Todėl aišku, jei visi mato žmogų, atliekantį visas 611 priedermių,
iškart sako, kad tikriausiai yra pas žmogų taip pat „baimė ir meilė“.
Ir todėl, kad žmogus prigimtis yra linkusi tikėti pasauliu,
žmogus gali įkristi į „karčią klaidą“.
Dėl tos priežasties siela, dar prieš ateinant į mūsų pasaulį,
yra prisaikdinama dėl to.
Ir duok dieve, kad mums tai padėtų.
Tačiau, žmogus pats privalo išsiaiškinti ir žinoti savo sieloje, ar jis yra „visiškas teisuolis“.