kryptis – Baal Sulamas (Baal Sulamo)
Vidinės toros studijų centras, vidinės Toros mokymo namai
  • ואמנם כל איש שהוא קל לעיון, מחויב לתת חלק שעה או ב’ שעות ביום בעיון ההלכה, ולכוין ולתרץ הקושיות הנופלות בפשט ההלכה. בעה''ס, הקדמה לתע''ס Tačiau kiekvienas, aštraus proto mokinys privalo valandą arba dvi per dieną mokytis Halacha (įstatymą, Mišna ir Talmudą), kad galėtų išspręsti visas problemas, liečiančias paprastą įstatymų laikymąsi“. (Baal Sulamas „Įvadas į „Mokymą apie dešimt sfirot“)

פרי חכם אגרות קודש עה  

„Šventi laiškai“ psl.75

Jehuda Ašlagas (Baal Sulamas)

 
 
 

Uždaryti užduotį

    


                                        


                                                                  (Ištraukos)


(Atsakymas mokiniui)
Tu man rašai:
„Aš visiškai žinau, kiek man reikia išorinių kentėjimų, kad ištaisyčiau savo išorinę pusę“. Pasakysiu:
Tau nereikia kentėjimų išvis, tu visai neturi ištaisyti savo „išorinės“ pusės.
Ir kas tave išmokė šio „naujo“ metodo?
Tai yra todėl, kad nesi „susijungęs“ su manim, kaip anksčiau, todėl papuolei į svetimą (Torai) įtaką.
Žinok, kad nėra pasaulyje ištikimesnio bičiulio už mane, kurio gali pasitikėti, todėl mano patarimas:

Tau nereikia visai taisyti savo „išorinės“ pusės, o tik „vidinę“.
Tik „vidinę“ pusę išvis ir reikia taisyti.


Iš tikro „vidinė“ pusė „sugenda“ dėl daugelio nuodėmių, ir tai – sielos „nešvarumas“ (zohema).
Ir šis sielos „nešvarumo“ pasireiškia – tuščiagarbiškumas ir puikybe.
Taip pat šis sielos „nešvarumas“ (zohema) visai nebijo kentėjimų (סגופים – sigufim).
Netgi atvirkščiai – šis „zohema“ myli kentėjimus, nes jų dėka didėja tuščia garbė ir išdidumas.


Ir jei tu nori ištyrinti savo nuodėmes, tau reikia vietoj kentėjimų anuliuoti savąjį ego.
Tai reiškia, kad tu pajausti save pačiu žemiausiai puolusiu nusidėjėliu visame pasaulyje.
Ir reikia labai didelio mokymosi ir pastangų, kad tai suprastum.
Taip pat tu turi kiekvieną kartą save tikrinti, ar neapgaudinėji savęs.


Labiausiai naudinga anuliuotis prieš savo draugą.
Tik reikia labai saugotis ir nesižeminti prieš kiekvieną, o tik prieš žmones, einančius dvasiniu keliu, t.y. „tinkamus“ – „košerinius“ žmones.
Iš tikro, jei norėsi tai pabandyti veiksmu, gali anuliuoti save prieš draugus,
su kuriais kartu mokaisi Toros, ir tik jokiu būdu ne prieš svetimus  (neduok dieve).

Tačiau iš tikro žmogus turi žinoti visiškai tiksliai apie save, kad jis – žemiausiai puolęs pasaulyje.
Kas beje ir yra absoliuti tiesa...